아리스토텔레스철학1 화체설 : 化體說, transubstantiation, 로마 가톨릭 교회의 중심 교리, 성찬예식에서 빵과 포도주가 그리스도의 몸과 피로 실체적으로 변화한다는 믿음 화체설(化體說, transubstantiation)은 로마 가톨릭 교회의 중심 교리 중 하나로, 성찬예식에서 빵과 포도주가 그리스도의 몸과 피로 실체적으로 변화한다는 믿음을 나타낸다. 이 교리는 9세기 파스카시우스 라드베르투스(Paschasius Radbertus)에 의해 최초로 체계화되었으며, 1215년 제4차 라테란 공의회에서 공식 채택되어 1551년 트리엔트 공의회에서 최종 확정되었다. 화체설은 단순한 상징적 해석을 넘어서 성찬 요소의 본질적 변화를 주장함으로써, 기독교 각 종파 간의 중요한 신학적 분기점이 되었다.역사적 발전과 형성 과정초기 기독교와 교부 시대화체설의 개념은 초대교회 시대부터 점진적으로 발전되었다. 2세기 중엽부터 성만찬은 애찬과 분리되어 독립적인 예배 요소로 자리잡았으며, 교부들.. 2025. 5. 31. 이전 1 다음