개신교2 화체설 : 化體說, transubstantiation, 로마 가톨릭 교회의 중심 교리, 성찬예식에서 빵과 포도주가 그리스도의 몸과 피로 실체적으로 변화한다는 믿음 화체설(化體說, transubstantiation)은 로마 가톨릭 교회의 중심 교리 중 하나로, 성찬예식에서 빵과 포도주가 그리스도의 몸과 피로 실체적으로 변화한다는 믿음을 나타낸다. 이 교리는 9세기 파스카시우스 라드베르투스(Paschasius Radbertus)에 의해 최초로 체계화되었으며, 1215년 제4차 라테란 공의회에서 공식 채택되어 1551년 트리엔트 공의회에서 최종 확정되었다. 화체설은 단순한 상징적 해석을 넘어서 성찬 요소의 본질적 변화를 주장함으로써, 기독교 각 종파 간의 중요한 신학적 분기점이 되었다.역사적 발전과 형성 과정초기 기독교와 교부 시대화체설의 개념은 초대교회 시대부터 점진적으로 발전되었다. 2세기 중엽부터 성만찬은 애찬과 분리되어 독립적인 예배 요소로 자리잡았으며, 교부들.. 2025. 5. 31. 칼뱅 예정설 : Predestination, 구원의 운명을 향한 신학적 사유 칼뱅의 예정설은 구원의 여부가 오직 신의 절대적 의지에 따라 미리 정해졌다는 신학적 교리입니다. 본문에서는 예정설의 역사적 배경, 주요 개념, 신학적 논의, 사회문화적 영향, 그리고 비판적 시각을 종합적으로 살펴봅니다.예정설의 역사적 배경종교개혁과 칼뱅주의의 등장16세기 유럽, 마르틴 루터의 종교개혁에 이어 장 칼뱅이 제네바에서 종교개혁을 주도칼뱅은 교회의 부패뿐 아니라 구원의 본질에 대해 근본적인 질문을 던짐『기독교 강요(Institutes of the Christian Religion)』에서 예정설을 체계화함성서적 근거와 신학적 전통로마서 8장 29,30절, 에베소서 1장 4,5절 등에서 예정 개념 언급어거스틴의 원죄론과 은총론의 영향 받음칼뱅 예정설의 핵심 개념이중 예정(Double Predesti.. 2025. 5. 12. 이전 1 다음